10 Coisas que os Jovens em um Relacionamento Sério Devem Saber - Jared C. Wilson

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1. O seu desejo de fazer sexo com a pessoa amada não é ruim. Seria um problema diferente para nos preocuparmos caso você não desejasse. A chave é que o desejo de glorificar a Cristo deve ser maior do que o desejo de fazer sexo com quem você ama.

2. A chave para que o desejo de glorificar a Cristo seja maior do que o desejo de fazer sexo é que essa decisão deve ser tomada repetidamente.

3. As pessoas que estão em um relacionamento sério demonstram seu melhor comportamento. Portanto, seja qual for esse comportamento agora, pode-se esperar que, com o tempo, vai "piorar". Conforme a intimidade aumenta, as pessoas tendem a baixar a guarda. O casamento não resolve um mau comportamento, mas sim, dá a ele mais liberdade para aparecer. Garotas, se o seu namorado é controlador, desconfiado, manipulador ou te menospreza, ele ficará pior e não melhor, à medida que durar o seu relacionamento. Quaisquer que sejam as desculpas que você inventar ou as coisas que você relevar agora, ficará cada vez mais evidente e difícil de ignorar à medida que durar o seu relacionamento. Você não conseguirá consertá-lo, e o casamento não vai endireitá-lo.

4. Quase todos os cristãos que conheço os quais se casaram com um não cristão declaram seu amor pelo seu cônjuge e não se arrependem de terem se casado; no entanto, eles têm vivenciado uma dor profunda e um descontentamento com seu casamento por causa desse jugo desigual e, hoje, não aconselhariam um cristão a se casar com alguém que não seja cristão.

5. Considerar que você é especial e diferente, e que as experiências dos outros não refletem a sua, é uma visão pequena, insensata e arrogante. As pessoas que te amam e te avisam/aconselham sobre seu relacionamento talvez sejam ignorantes. De fato, existem pessoas assim. Mas há uma probabilidade bem maior de que seus pais, seus pastores, seus amigos casados há mais tempo sejam mais sábios do que você pensa.

6. Morar juntos antes do casamento é um fator que pode matar seu casamento.

7. O sexo antes do casamento não incentiva o rapaz a crescer, ter responsabilidade e a liderar sua casa e família.

8. O sexo antes do casamento fere o coração de uma garota, talvez imperceptivelmente no início, mas sem dúvidas com o passar do tempo, conforme ela troca os benefícios de uma aliança, mas sem a segurança da mesma. Não foi assim que Deus planejou que o sexo nos trouxesse satisfação. Nunca entregue o seu corpo para um homem que não tenha prometido a Deus total fidelidade a você dentro da aliança de casamento, isso implica em prestar contas a uma igreja local. Resumindo, não entregue seu coração a um homem que não presta contas a alguém que dê a ele uma disciplina piedosa.

9. Todos os seus relacionamentos, inclusive seu relacionamento de namoro, têm o propósito maior de trazer glória a Jesus do que proporcionar a você uma satisfação pessoal. Quando a prioridade máxima em nossos relacionamentos é a satisfação pessoal, ironicamente, acabamos nos sentindo totalmente insatisfeitos.

10. Você é amado por Deus com uma graça abundante através da obra redentora de Cristo. E esse amor que nos envolve pela fé em Jesus nos dá poder e satisfação do Espírito Santo para buscar relacionamentos que honrem a Deus e, através deles, aumentem a nossa alegria.

Tradução: Isabela Siqueira

Jared C. Wilson é pastor da igreja Middletown Springs Community em Middletown Springs, Vermont (EUA) e autor de vários livros. Jared é casado com Becky, com quem tem 2 filhas, Macy e Grace.

FONTE: www.editorafiel.com.br

Consolo no Sofrimento - Martinho Lutero

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Dez Conselhos extraídos do livro que eu considero importante

Um sermão sobre a preparação para a morte

1

A morte é uma despedida deste mundo e de todas as suas ocupações. Por isso é necessário que o ser humano organize claramente seus bens temporais: a forma como estes devem ficar ou como ele quer pô-los em ordem. Ele deve fazer isso para que, após sua morte, não haja motivo para briga, desentendimento ou alguma outra confusão entre seus parentes. E uma despedida corporal ou exterior deste mundo. O ser humano abandona e se despede de seus bens.

2

Em segundo lugar, também precisamos despedir-nos espiritualmente. Quer dizer: somente por causa de Deus devemos perdoar com amor todas as pessoas, por mais que nos tenham ofendido. Por outro lado, somente por causa de Deus também precisamos querer o perdão de todas as pessoas. Sem dúvida, magoamos muitas delas, pelo menos com algum mau exemplo ou com menos boas obras do que devíamos a elas, segundo o mandamento do amor fraternal cristão. Temos que fazer isso para que a alma não se agarre a nada na terra.

  

3

Quando nos despedimos de todos na terra, então temos que nos voltar a Deus somente. E para lá que se dirige e para lá que nos leva o caminho da morte. Ali começa a porta estreita, o caminho apertado para a vida (cf. Mateus 7.14). Cada um deve aventurar-se com boa vontade por esse caminho. Pois este certamente é muito estreito, mas não é longo. Aqui acontece o mesmo que ocorre no nascimento de uma criança. Esta nasce, com perigo e medos, da pequena moradia no ventre de sua mãe para dentro deste grande céu e desta grande terra. Isto é, ela vem a este mundo. Da mesma forma, o ser humano sai desta vida pela porta estreita da morte. O céu e o mundo em que vivemos agora são considerados grandes e amplos. Mas tudo é muito mais apertado e menor, comparado ao céu que nos espera, do que é o ventre materno comparado a este céu. Por isso a morte dos queridos santos é chamada de novo nascimento. Também por isso o dia dedicado a eles é chamado de natale em latim. Significa o dia de seu nascimento. No entanto, o aperto da passagem para a morte faz esta vida parecer ampla e aquela outra, estreita. Precisamos acreditar nisso e aprender do nascimento corporal de uma criança. Cristo diz: "Uma mulher, quando está para dar à luz, sente medo. Mas depois de dar à luz, já não se lembra do medo, porque, através dela, um ser humano nasceu ao mundo" (João 16.21). Vale o mesmo para a morte: temos que nos libertar do medo e saber que depois vai haver muito espaço e alegria. 

4

Os preparativos para essa viagem consistem, em primeiro lugar, em fazer uma confissão sincera (especialmente dos pecados maiores e daqueles que, no momento, conseguimos lembrar com o máximo esforço). Consistem em providenciar os santos sacramentos cristãos do santo e verdadeiro Corpo de Cristo e da Extrema-unção. Os arranjos também consistem em querer estes sacramentos com devoção e recebê-los com muita confiança, à medida do possível. Onde isso não é possível, o anseio por esses sacramentos deve, mesmo assim, ser consolador. Não devemos nos apavorar demais se não pudermos recebê-los. Cristo diz: "Todas as coisas são possíveis a quem crê" (Marcos 9.23). Os sacramentos não são nada mais do que sinais que servem à fé e estimulam a crer, como ainda veremos. Sem essa fé, eles não servem para nada. 

5

Em todo caso, temos que valorizar com toda a seriedade e esforço os santos sacramentos e honrá-los, confiar neles livre e alegremente. Devemos colocá-los na balança de tal modo que, comparados ao pecado, à morte e ao inferno, eles tenham muito mais peso. Também precisamos preocupar-nos muito mais com os sacramentos e suas virtudes do que com os pecados. Mas devemos saber como prestar a devida honra aos sacramentos e quais são as suas virtudes. Honrá-los significa crer que é verdadeiro e que me acontecerá aquilo que os sacramentos representam e tudo o que Deus fala e mostra neles. Portanto, devemos dizer juntamente com Maria, a mãe de Deus, com uma fé firme: "Que me suceda conforme tuas palavras e teus sinais" (Lucas 1.38). O próprio Deus fala neles e coloca sinais por intermédio do sacerdote. Por isso não se poderia desonrar Deus mais em sua palavra e obra do que duvidando se é realmente verdade. Também não se poderia prestar a Deus maior honra do que acreditar que é verdade e confiar nisso espontaneamente.

6

Para reconhecer as virtudes dos sacramentos precisamos conhecer inicialmente os defeitos que são combatidos por elas e contra os quais aquelas virtudes nos foram dadas. São três: a primeira é a imagem horrível da morte; a segunda, a imagem pavorosa e multifacetada do pecado; a terceira, a imagem insuportável e inevitável do inferno e da condenação eterna. Ora, cada uma dessas três imagens cresce e fica grande e forte por causa daquilo que lhe é acrescentado. A morte fica enorme e horrível, porque a natureza medrosa e desanimada grava essa imagem fundo demais e a mantém exageradamente diante dos olhos. O diabo acrescenta a sua parte a isso, para que o ser humano se concentre profundamente na aparência e imagem terrível da morte. Assim este fica preocupado, vulnerável e medroso. Então o diabo certamente vai apresentar-lhe todas as mortes terríveis, inesperadas e más que uma pessoa já viu, ouviu ou sobre as quais já leu. Além disso, ele também incluirá a ira de Deus, como ela atormentou e arruinou os pecados no passado. Com isso o diabo quer induzir a natureza medrosa ao temor da morte, ao amor pela vida e à preocupação com ela. Dessa forma, o ser humano, cheio de tais pensamentos, vai esquecer Deus, fugir da morte e odiá-la e, no final, ser desobediente a Deus. Quanto mais profundamente se encara e reconhece a morte, tanto mais difícil e perigoso é o ato de morrer. Em vida, deveríamos ocupar-nos com a idéia da morte e defrontar-nos com ela enquanto ainda está longe e não nos angustia. É perigoso e de nada adianta ocupar-nos com ela na hora de morrer. Então a morte, por si só, já é forte demais. Devemos afastar sua imagem de nossa mente e negar-nos a vê-la. Portanto, a morte tem seu poder e sua força na fraqueza de nossa natureza. Também porque ela é encarada de forma exagerada e numa época inoportuna. 

7

Igualmente o pecado cresce e fica grande porque o encaramos em demasia e pensamos nele em excesso. Contribui para isso a fraqueza de nossa consciência, que se envergonha diante de Deus e se acusa horrivelmente. Aí o diabo encontrou a arapuca que procurava: ele coloca em apuros; torna os pecados tão numerosos e grandes; põe diante de nossos olhos todos aqueles que pecaram e os que foram condenados com bem menos pecados. Assim, mais uma vez, o ser humano vai desanimar ou não querer morrer. Dessa forma, vai esquecer Deus e continuar desobediente até a morte. Isso acontece principalmente porque o ser humano acredita que, naquele momento, deve concentrar-se no pecado. Ele crê que é certo e útil ocupar-se com isso. Então ele descobre que não está preparado e não tem jeito, assim que todas as suas boas obras se transformaram em pecados. Isso tem forçosamente como conseqüência um morrer desgostoso, desobediência à vontade de Deus e condenação eterna. 

Não há motivo nem tempo para examinar o pecado naquela hora. Isso deve ser feito durante a vida. Assim, o espírito maligno muda o sentido de tudo. Em vida deveríamos ter sempre diante dos nossos olhos a imagem da morte, do pecado e do inferno (conforme diz o Salmo 51.3: "Meus pecados estão sempre diante dos meus olhos"). O espírito maligno fecha os nossos olhos e esconde essas imagens de nós. Na hora da morte, quando deveríamos ter diante de nossos olhos apenas a vida, a graça e a salvação, ele abre os nossos olhos. Assusta-nos com as imagens vindas numa época inoportuna, para que não vejamos as imagens corretas.

8

Também o inferno fica grande e cresce quando nos concentramos demais e refletimos constantemente sobre ele fora da época adequada. Colabora muito para isso o fato de não se conhecer o julgamento de Deus. O espírito maligno estimula a alma a sobrecarregar-se com uma curiosidade desnecessária e inútil. Mais ainda: com a forma mais perigosa de explorar o mistério do plano de Deus para saber se a alma é predestinada ou não para a salvação. Aqui o diabo exerce sua última, maior e mais astuciosa arte e habilidade. Pois com isso leva o ser humano (se este não se prevenir) a colocar-se acima de Deus, para que procure sinais da vontade divina e fique impaciente porque não fica sabendo se é predestinado. Isso faz o ser humano suspeitar de seu Deus, a ponto de quase desejar um outro deus. Em suma, aqui o diabo planeja apagar o amor a Deus com uma tempestade e despertar o ódio contra Deus. Quanto mais o ser humano segue o diabo e permite tais pensamentos, tanto mais perigosa é a sua posição. Por fim, ele não consegue mais resistir. Cai no ódio e na blasfêmia contra Deus.

Se quero saber se sou predestinado, isso significa que quero saber tudo o que Deus sabe e igualar-me a ele. Assim Deus não sabe nada mais do que eu e não é Deus. Não deve ele estar acima de mim no saber? Então o diabo nos mostra quantos pagãos, judeus e cristãos se perdem. Com tais pensamentos perigosos e inúteis estes chegam a fazer com que o ser humano fique com má vontade, mesmo que no mais morresse de bom grado. Ser atormentado por pensamentos sobre a sua predestinação significa ser atormentado pelo inferno. Há muitos lamentos sobre isso nos Salmos. Quem é vitorioso nesse ponto venceu de uma só vez inferno, pecado e morte.

9

Devemos esforçar-nos ao máximo para não convidar nenhuma dessas três imagens a entrar em nossa casa. Também não devemos desenhar a imagem do diabo por sobre a porta. Por si próprias, essas imagens vão irromper com violência e querer apoderar-se totalmente do coração através de seu aspecto, seus debates e suas manifestações. Onde isso acontece, o ser humano está perdido. Deus foi esquecido completamente, pois essas imagens não cabem neste tempo, exceto para serem combatidas e expulsas. Sim, onde elas estiverem sozinhas, sem deixar transparecer outras imagens, seu único destino é o inferno, entre os diabos.

Quem quiser combater aquelas imagens com sucesso e expulsá-las não pode contentar-se apenas em discutir e brigar com elas. Elas serão fortes demais para ele, e a coisa vai piorar. O jeito é livrar-se delas por completo e não ter nada a ver com elas. Mas como acontece isso? Da seguinte forma: você deve ver a morte na vida, o pecado na graça, o inferno no céu. Não deve deixar-se afastar dessa maneira de encarar ou ver as coisas. Mesmo que todos os anjos, todas as criaturas, mesmo que aparentemente o próprio Deus apresente algo diferente a você. Não são eles que fazem isso. E o espírito maligno que provoca essa impressão. Como se deve agir então?

10

Você não deve encarar a morte em si mesma, nem em você ou em sua natureza. Tampouco naqueles que foram mortos pela ira de Deus e vencidos pela morte. Se você fizer isso, está perdido e é derrotado juntamente com eles. Ao contrário, você tem que desviar energicamente seus olhos, os pensamentos de seu coração e todos os seus sentidos dessa imagem. Deve encarar a morte com ânimo e cuidado apenas naqueles que morreram na graça de Deus e derrotaram a morte, sobretudo em Cristo, depois em todos os seus santos. 

Nessas imagens, a morte não vai parecer horrível e aterradora para você, mas sim desprezada e morta, sufocada na vida e derrotada. Pois Cristo não é nada mais do que pura vida, e seus santos também. Quanto mais profunda e intensamente você gravar essa imagem e a encarar, tanto mais diminuirá a imagem da morte. Ela desaparecerá por si mesma, sem luta e sem briga. Assim o seu coração encontrará paz e poderá morrer tranqüilamente com Cristo e em Cristo. Assim está escrito em Apocalipse 14.13: 

"Bem-aventurados são os que morrem no Senhor Cristo". 

Números 21.6ss aponta para isso: quando mordidos pelas cobras venenosas, os filhos de Israel não precisavam combatê-las; apenas tinham que olhar para a serpente morta de bronze. Então as cobras vivas caíam por si mesmas e morriam. Da mesma forma você deve preocupar-se apenas com a morte de Cristo. Então encontrará a vida. Mas se você encarar a morte em outro lugar, ela o mata com grande agitação e tormento. Por isso Cristo diz: "No mundo vocês terão inquietação. Em mim, porém, terão a paz" (João 16.33).

FONTE:  Extraído do livro Consolo no sofrimento de Martinho Lutero editora Sinodal.

Como ouvir e como não ouvir sermões.

John Newton escreveu uma carta brilhante sobre como lucrar com sermões. Primeiro Newton explica como se deve ouvir sermões:

“Como ouvinte, você tem o direito de testar todas as doutrinas ensinadas através  da palavra de Deus, e é o seu dever fazer.

Ministros fiéis irão sempre lembrá-los disso: eles não vão querer segurar você em uma obediência cega para o que eles dizem baseados em sua própria autoridade, nem desejarão que vocês os sigam mais longe do que as Escrituras delimitam. Eles não são senhores sobre suas consciências, mas auxiliares de sua alegria. Essa é uma benção, a liberdade do Evangelho, que liberta você de doutrinas e mandamentos de homens, mas não abuse para os fins de orgulho e de ego.”

Em seguida, Newton explica como não ouvir sermões:

“Há ouvintes que fazem de si mesmos, e não da Escritura, o padrão de seu julgamento. O que eles gostam ou não gostam. O que se encaixa na vida e comodidade deles ou não...

E muitos participam, não tanto para ser instruído, mas como um juiz, esperando só o momento para dar sua sentença sobre o que ouviu. Para eles, o púlpito é simplesmente uma plataforma em que o ministro está ali para se submeter ao julgamento deles, uma atitude de censura que poucos escapam, estão ali como juízes e não como ovelhas para serem alimentadas. Juízes inconsistentes em seu ego governante.”

Excelente equilíbrio

FONTE: http://www.josemarbessa.com

TRAIR E ORAR, É SÓ COMEÇAR! - Dani Marques

Imagem cedida por: http://mulher.terra.com.br

O título te escandalizou? Ou foi a imagem? Sabe o que que mais me escandaliza, ou melhor, indigna? É saber que o adultério corre solto dentro das igrejas. Os escândalos anunciados na mídia e os muitos e-mails que recebo não me deixam mentir. Não, não estou falando de pessoas que vez ou outra traem, se arrependem genuinamente e buscam restauração em Cristo, mas sim daqueles que se dizem irmãos e vivem na imoralidade. Ou seja, o adultério e a prostituição fazem parte da sua vida tanto quanto a oração e leitura da Palavra (diga-se de passagem: leitura conveniente da Palavra). Um dos exemplos que me vem a mente, é o caso do pastor que ignorou o acento da palavra adúltera, acrescentou uma vírgula no texto e criou um justificativa para traçar sua "ovelhinha": "Vá, tome uma mulher, adultera...". Veja a diferença do texto original: "Vá, tome uma mulher adúltera e filhos da infidelidade, porque a nação é culpada do mais vergonhoso adultério por afastar-se do Senhor". Oséias 1:2.

Líderes religiosos usando a Palavra para justificar o pecado? Não preciso nem me dar ao trabalho de procurar. Tem aos montes!

Mas não podemos esquecer que adultério não envolve apenas o ato físico: "Mas eu lhes digo: qualquer que olhar para uma mulher para desejá-la, já cometeu adultério com ela no seu coração". Mt 5:28. "Vixi, então o negócio tá feio!" Feio? Tá feio, encardido e fedendo a estrume!

Quantos líderes religiosos lascivos estão levedando toda a massa? Pregando a Vida e vivendo na morte? Abra o cardápio da imoralidade e observe:

1 - Pastores que traem suas esposas com mulheres da própria igreja;

2 - Mulheres que sentem prazer em acentuar suas curvas para atrair olhares;

3 - Líderes religiosos frequentadores de prostíbulos;

4 - Líderes de jovens viciados em pornografia;

5 - Pastoras com fogo na periquita incendiando o "gabinete pastoral";

6 - Mulheres que usam o pretexto do aconselhamento individual para seduzir seus líderes;

7 - "Levitas" praticantes de sexo virtual;

8 - Padres pedófilos e etc.

A exortação hoje é para os que se dizem cristãos, pregam Jesus, mas não vivem o que pregam. Para os que sabem que adultério é pecado, que pornografia é adultério, mas "consideram prazer entregar-se à devassidão em plena luz do dia. São nódoas e manchas, regalando-se em seus prazeres... Tendo os olhos cheios de adultério, nunca param de pecar, iludem os instáveis e têm o coração exercitado na ganância. Malditos! 2 Pe 2:13 e 14

A vocês, Cristo tem algo a dizer: "Melhor lhe seria amarrar uma pedra de moinho no pescoço e se afogar nas profundezas do mar. Teria sido melhor que não tivessem conhecido o caminho da justiça, do que, depois de o terem conhecido, voltarem as costas para o santo mandamento que lhes foi transmitido. Confirma-se neles que é verdadeiro o provérbio: "O cão voltou ao seu vômito" e ainda: "A porca lavada voltou a revolver-se na lama". Mt 18:62 e Pedro 2:1-22

"Mas Dani, como alguém que conhece a Cristo e prega a sua Palavra é capaz de fazer tal coisa?" Sinto-lhe dizer, mas isso não é novidade e nem raridade. Paulo que o diga: "É verdade que alguns pregam a Cristo por inveja e rivalidade, mas outros o fazem de boa vontade. Estes o fazem por amor, sabendo que aqui me encontro para a defesa do evangelho. Aqueles, pregam a Cristo por ambição egoísta, sem sinceridade, pensando que me podem causar sofrimento enquanto estou preso." Filipenses 1:15-17

O texto de hoje fala diretamente aos adúlteros, mas inclua na lista os caluniadores, apegados ao dinheiro, roubadores, maledicentes, injustos e depravados. Os invejosos, homicidas, que promovem rivalidades e estão cheios de engano e malícia. Também os bisbilhoteiros, insolentes, arrogantes e presunçosos. Os que inventam maneiras de praticar o mal, desobedecem a seus pais, são insensatos, desleais, sem amor pela família e implacáveis.

Calma, eu ainda não terminei: os "levitas", que cantam tão bem quanto cantam a mulher dos outros, os que tocam com tanto profissionalismo quanto tocam material pornográfico e os que falam tão bem quanto mentem. Os que mostram aparente misericórdia, mas não são capazes de demonstrar amor nem pela própria esposa, os que pregam Mateus 6:19 mas vivem Lucas 12:19, os que exaltam a atitude do bom samaritano, mas agem como o sacerdote e o levita e os que que amedrontam suas ovelhas com Malaquias 3 e se deleitam com os "frutos" deste medo. Acho que vou parar por aqui, porque a lista é grande!

"Embora essas pessoas conheçam o justo decreto de Deus, de que as pessoas que praticam tais coisas merecem a morte, não somente continuam a praticá-las, mas também aprovam aqueles que as praticam. Será que você despreza as riquezas da sua bondade, tolerância e paciência, não reconhecendo que a bondade de Deus o leva ao arrependimento? Contudo, por causa da sua teimosia e do seu coração obstinado, você está acumulando ira contra si mesmo, para o dia da ira de Deus, quando se revelará o seu justo julgamento. Deus retribuirá a cada um conforme o seu procedimento." Romanos 1:32 e 2:4-6

Não, o Senhor não leva em conta o tempo da nossa ignorância, conforme Atos 17:30, mas pra você que não é um ignorante e já conheceu o caminho da justiça, a sua ÚNICA saída é o arrependimento, antes que sua alma seja requerida e antes que a volta de Cristo te surpreenda como o ladrão na noite. E pra terminar, te desafio a se decidir entre o frio e o quente. Se optar por Cristo, mude de vida hoje, busque-o! Mas se pretende continuar se deleitando em seus prazeres, renegue-o, antes que você seja vomitado de Sua boca:

"Conheço as suas obras, sei que você não é frio nem quente. Melhor seria que você fosse frio ou quente! Assim, porque você é morno, nem frio nem quente, estou a ponto de vomitá-lo da minha boca. Você diz: Estou rico, adquiri riquezas e não preciso de nada. Não reconhece, porém, que é miserável, digno de compaixão, pobre, cego e que está nu. Dou-lhe este aconselho: Compre de mim ouro refinado no fogo e você se tornará rico; compre roupas brancas e vista-se para cobrir a sua vergonhosa nudez; e compre colírio para ungir os seus olhos e poder enxergar. Repreendo e disciplino aqueles que eu amo. Por isso, seja diligente e arrependa-se. Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei e cearei com ele, e ele comigo." Apocalipse 3:15-20

"Dura é essa palavra. Quem consegue ouvi-la? Como é estreita a porta, e apertado o caminho que leva à vida! São poucos os que a encontram!". Jo 6:60 e Mt 7:14

FONTE: : http://www.genizahvirtual.com/
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O Cenário esta quase pronto! Daniel Werneck

http://sosinterativo.blogspot.com.br

A paz e graça do Senhor jesus para todos irmãos!

Pois bem, o título dessa postagem esta de acordo com aquilo que irei expor para vocês: O cenário esta quase pronto. Mas alguém poderá perguntar: Mais que cenário? me refiro ao momento em que vivemos que antecede uma nova ordem mundial e a aparição do Anti cristo de Maneira pública. 

Acredito que em nosso tempo presente estamos como que em um grande teatro onde várias apresentações estão acontecendo em ordem progressiva e em cada apresentação um espetáculo diferente com momentos de comédia, terror, oratória, etc e em cada parte deste mesmo espetáculo, um novo personagem surge, e este termina persuadindo a plateia e tentando ganhar a sua confiança. E assim que eu vejo os últimos acontecimentos Geopolíticos. Nestes últimos meses temos nos surpreendido com as mudanças políticas que estão ocorrendo na Europa e no oriente médio.

Fortes candidatos ao cargo de "futuro líder mundial"  perderão seus cargos através de eleições 'livres" e algumas pessoas anônimas passaram a serem conhecidas mundialmente da noite para o dia. Muitas mudanças ainda precisam ocorrer e em cada uma delas, a expectativa aumenta visto que as turbulências econômicas e religiosas tem sacudido o oriente e o ocidente.  

Muitas mudanças ainda virão e novos personagens irão aparecer propondo soluções e tentando resolver os problemas que assolam seus países e também o resto do mundo.  Ainda é preciso que algumas profecias sejam cumpridas e que o cenário esteja pronto para o "gran finale" onde O anticristo irá pegar todo um sistema pronto para que venha a cumprir determinadas profecias a esse respeito. em relação a isto quero reforçar oque antes já falei que é preciso que alguns eventos ocorram antes da nova ordem mundial ser implementada. esses eventos são:

• O ataque de Israel ao Irã; Creio que é questão de tempo para que isso ocorra. o Senhor me revelou em sonhos este evento mas creio que o irã tem um papel muito importante a desempenhar na ascensão do A.C. ele é representado pelos pés da besta que sobe do mar de Ap 13:2 e é um dos 4 animais vistos por Daniel no capítulo sete e que também representa o império persa. O irã é uma das nações que apoiarão o A.c em seu governo. 
• Um super presidente na união Europeia; Ao contrário de que muitos pensam, acredito que um Super presidente Europeu se levantará e ele se aproximará de Israel, mas não vejo o como o A.c mas como alguém que vai auxilia-lo em sua ascensão. muitos vão pensar ser ele o homem do pecado, mas este será um grande líder a seu serviço (em outros estudos falarei mais sobre isso e o Senhor me revelou isto em um sonho também)
• Uma grande crise econômica e fome no mundo; Isso também esta para ocorrer como juízo da parte de Deus (mais detalhes em minhas revelações escatológicas)

Emfim, tenho outros eventos para serem apresentados mas deixarei isto para um tempo mais oportuno. Estamos como que na plateia, observando e acompanhando estes fatos. Mas não esqueça de orar e vigiar para que não sejas pego de Surpresa! Peça a Deus que lhe confirme tudo isso que lhes falei pois assim estarás mais preparado pra quando este dia chegar. abraços!

Deus os abençõe!

9 Fases na Vida de Uma Igreja - Mark Driskoll

http://pt.wikipedia.org/wiki/Igreja

Há muitas fases na vida de uma igreja. Saber em que fase a sua igreja está é crucial à saúde e à longevidade dela e, o mais importante, ao progresso futuro do evangelho.

As seguintes nove fases da vida de uma igreja procedem de minhas observações na implantação da Mars Hill Church e na assistência a centenas de outras implantações de igrejas por meio do ministério Atos 29.

1. Gestação

Nesta fase, uma visão é plantada. Deus chama um líder (ou líderes) para começar uma nova igreja e esclarece os detalhes da visão. Um grupo inicial de pessoas é reunido, um local de reuniões é provido, alguns ministérios começam a se formar, e recursos financeiros são obtidos.

2. Nascimento

Durante esta fase, a igreja deixa de ser um conceito e se torna uma realidade. Ela se abre para convidar a comunidade mais ampla e focaliza sua atenção em evangelização, crescimento e implementação de novos sistemas, estabelecendo novos líderes.

3. Infância

Infância é o período de tempo em que a frequência à igreja se torna um tipo de padrão estabelecido, planos de longo prazo se iniciam, novos programas são acrescentados, e estruturas administrativas se desenvolvem, a fim de se prepararem para crescimento numérico e envolvimento na missão da igreja.

4. Adolescência

Nesta fase, membros da igreja começam a assumir posições de maior liderança, o governo da igreja começa a se formar, a frequência à igreja e a contribuição financeira começam a aumentar.

5. Maturidade

Quando uma igreja começa a amadurecer, o número de líderes é aumentado, a igreja ganha a confiança de que agora tem estabilidade suficiente, o governo e a liderança da igreja são solidificados, a frequência à igreja e a contribuição financeira se tornam mais fortes. A igreja é agora independente, governa-se a si mesma e financia-se a si mesma. É também comum que igrejas nesta fase comprem suas próprias acomodações.

6. Paternidade

Paternidade é o tempo quando a igreja está pronta para reproduzir-se por dar liderança e recursos financeiros para o início de outro ciclo de implantação de igreja. Isto resulta no surgimento de uma nova congregação. Neste caso, o fato singular é que a igreja patrona da implantação da nova igreja tem um interesse permanente em orar por e ser responsável pelo novo trabalho, visto que tem-se sacrificado por ele.

7. Descendência

Esta época da vida de uma igreja ocorre quando ela já implantou tantas igrejas que começa a ver igrejas implantadas de terceira e quarta geração.

8. Morte

Quando uma igreja não é saudável, ela morre. Uma igreja não é saudável quando ela deixa de experimentar crescimento nas conversões ou deixa de atrair líderes jovens. Nesta altura, os membros da igreja se deparam com um dilema crítico. Primeiro, podem negar a morte iminente da igreja, vender seus bens para prolongar sua morte, redefinir sua missão para proteger sua morte ou apenas sobreviverem enquanto a igreja morre lenta e dolorosamente, reescrevendo os melhores anos de sua história para sentirem-se significantes e bem-sucedidos. Segundo: podem tomar sua morte iminente como uma oportunidade para ressurgir.

9. Ressurreição

Nesta fase, os membros de uma igreja sabem que ela está morrendo ou, pelo menos, não é tão saudável e frutífera como deveria ser e decidem, humildemente, encerrar a sua organização e reimplantar a igreja. Reimplantações são feitas normalmente pela contratação de um novo pastor empreendedor para começar com os bens existentes e com a liberdade de acabar programas, excluir pessoas problemáticas e decidir o que fazer com suas instalações. Doar as instalações e os bens para um plantador de igreja ou para uma igreja que está crescendo é outra opção. Igrejas que têm esta humildade e sabedoria devem ser estimadas como igrejas-modelos pela maioria das igrejas que não se desenvolvem ou estão em declínio e precisam ter uma visão para a um futuro frutífero e fiel.

Em que fase está a sua igreja?

Tradução: Francisco Wellington Ferreira

FONTE: www.editorafiel.com.br

Amor por aquilo que Deus ama - Thomas Watson

http://www.fivesolas.com/watson/wattarget.htm

Se nós somos amantes de Deus, nós amamos aquilo que Deus ama.

(i) Nós amamos a Palavra de Deus. Davi estimava a Palavra pela sua doçura, acima do mel (Salmo 119.103), e pelo seu valor, acima do ouro (Salmo 119.72). As linhas da Escritura são mais ricas do que minas de ouro. Nós devemos amar a Palavra apropriadamente; ela é a estrela-ímã que nos atrai para o céu, é o campo no qual a Pérola está escondida. O homem que não ama a Palavra, mas a considera de maneira excessivamente estrita e deseja que alguma porção da Bíblia fosse dela arrancada (como um adúltero desejaria fazer com o sétimo mandamento), esse não tem sequer a menor fagulha de amor em seu coração.

(ii) Nós amamos o dia de Deus. Nós não apenas guardamos um sabbath, mas nós amamos um sabbath. “Se chamares ao sabbath deleitoso” (Isaías 58.13). O sabbath é aquilo que mantém a face da religião entre nós; esse dia deve ser consagrado como glorioso ao Senhor. A casa de Deus é o palácio do grande Rei, e no sabbath ali Deus revela a Si mesmo através da treliça. Se nós amamos a Deus, nós estimamos o Seu dia sobre todos os outros dias. Toda a semana seria escura se não fosse por esse dia; nesse dia, o maná cai numa porção dobrada. Nele, de um modo especial, as comportas do céu permanecem abertas, e Deus desce numa chuva dourada. Nesse dia bendito, o Sol da justiça se levanta sobre a alma. Oh, como um coração gracioso aprecia esse dia, feito com o propósito de desfrutarmos de Deus.

(iii) Nós amamos as leis de Deus. Uma alma graciosa tem prazer na lei porque ela restringe os seus impulsos pecaminosos. O coração estaria pronto a correr descontroladamente para o pecado, se ele não tivesse alguns benditos freios postos pela lei de Deus. Aquele que ama a Deus ama a Sua lei – a lei do arrependimento, a lei do negar-se a si mesmo. Muitos dizem amar a Deus, mas odeiam as Suas leis. “Rompamos os seus laços e sacudamos de nós as suas algemas” (Salmo 2.3). Os preceitos de Deus são comparados a laços; eles amarram os homens ao seu bom comportamento; mas os ímpios acham esses laços apertados demais, portanto dizem: “Vamos rompê-los!” Eles fingem amar a Cristo como Salvador, mas O odeiam como Rei. Cristo nos fala sobre o Seu jugo (Mateus 11.29), mas os pecadores gostariam que Ele pusesse uma coroa em suas cabeças, e não um jugo em seus pescoços; que Ele fosse um estranho rei que governasse sem leis.

(iv) Nós amamos o retrato de Deus, nós amamos a Sua imagem resplandecendo nos santos. “Todo aquele que ama ao que o gerou também ama ao que dele é nascido” (1João 5.1). É possível amar um santo e, ainda assim, não amá-lo como santo; nós podemos amá-lo por alguma outra coisa, pela sua ingenuidade ou porque ele é afável e generoso. Um animal ama um homem, não porque ele é um homem, mas porque ele o alimenta e lhe dá forragem. Mas amar um santo na qualidade de santo, isso é um sinal de amor a Deus. Se nós amamos um santo por sua santidade, por possuir nele algo de Deus, então nós o amaremos nestas quatro situações:

(a) Nós amaremos um santo, embora ele seja pobre. Um homem que ama o ouro amará o ouro, mesmo que ele esteja enrolado em trapos; assim também, mesmo que um santo esteja em trapos, nós o amamos, porque há nele algo de Cristo.

(b) Nós amaremos um santo, embora ele tenha muitas falhas pessoais. Não há perfeição aqui. Em alguns, prevalece a ira impulsiva; em outros, a inconstância; e em outros, excessivo amor pelo mundo. Um santo nesta vida é como o ouro ainda em minério, muita escória de fraqueza está agarrada a ele; ainda assim, nós o amamos pela graça que nele está. Um santo é como um belo rosto com uma cicatriz: nós amamos a bela face da santidade, embora nela haja uma cicatriz. A melhor esmeralda tem as suas manchas, as estrelas mais brilhantes têm as suas cintilações, e o melhor dos santos tem as suas falhas. Você que é incapaz de amar alguém por causa de suas fraquezas, como poderia Deus amá-lo?

(c) Nós amaremos os santos, embora, em algumas coisas menores, eles discordem de nós. Talvez um outro cristão não tenha tanta luz quanto você, e isso possa fazê-lo errar em algumas coisas; você irá rapidamente desprezá-lo porque ele não pode ainda vir para a sua luz? Onde há união no essencial, deve haver união nas afeições.

(d) Nós amaremos os santos, embora eles sejam perseguidos. Nós amamos o metal precioso, mesmo que ele esteja na fornalha. São Paulo carregou em seu corpo as marcas do Senhor Jesus (Gálatas 6.17). Aquelas marcas eram, como as cicatrizes do soldado, honoráveis. Nós devemos amar um santo tanto nas cadeias quanto nos palácios. Se nós amamos a Cristo, nós amamos os Seus membros perseguidos.

Se nisso consiste o amor a Deus, em amarmos a Sua imagem brilhando nos santos, oh, então quão poucos amantes de Deus podem ser encontrados! Acaso amam a Deus aqueles que odeiam os que são semelhantes a Deus? Acaso amam a pessoa de Cristto aqueles que estão cheios de um espírito de vingança contra o Seu povo? Como se pode dizer que uma mulher ama o seu marido, se ela rasga o seu retrato? Certamente, Judas e Juliano [1] ainda não estão mortos, o seu espírito ainda vive no mundo. Quem é considerado culpado, senão os inocentes?! Que crime é pior do que a santidade, se o diabo está entre os jurados?! Os homens ímpios parecem ter grande reverência pelos santos do passado; eles canonizam os santos mortos, mas perseguem os vivos. Em vão os homens professam o credo, e dizem ao mundo que amam a Deus, quando eles abominam um dos artigos do credo, qual seja, a comunhão dos santos. Certamente, não há um maior sinal de que um homem está pronto para ir ao inferno do que este: não apenas carecer da graça, mas também odiá-la.

[1] Provavelmente, uma referência ao imperador romano Juliano, conhecido como “o Apóstata”.

FONTE: http://voltemosaoevangelho.com/blog/2012/09/thomas-watson-os-testes-do-amor-a-deus-46/#ixzz26wS5JurQ