Como entender as profecias finais com paciência? Daniel Werneck

Sede pois, irmãos, pacientes até à vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência, até que receba a chuva temporã e serôdia. (tg 5:7)

Amados, venho aqui escrever como que inspirado para alertar alguns que possam estar desanimando na fé e achando que o nosso Senhor esta tardando ao voltar.  Precisamos compreender melhor um pouco como se da o cumprimento de suas promessas baseadas também, naquilo que as escrituras falam. 

A palavra Paciência, segundo o dicionário Michaelis,  é uma palavra derivada do latim Patientia que tem como significados: 1. qualidade de paciente. 2. Virtude de quem suporta males e incômodos sem queixumes nem revolta. 3. qualidade de quem espera com calma oque tarda. 4. Perseverança em continuar um trabalho, apesar de suas dificuldades e demora. 

Concordo com cada uma desas afirmações, e é isto que precisamos ter nestes últimos dias. Meditando nas profecias e revelações do Senhor, comecei a entender que dois fatos importantes precisam ser levados em conta para o cumprimento e identificação de profecias específicas, principalmente as de cunho escatológico. 

Primeiramente, percebi que as profecias de Deus quanto aos assuntos relacionados ao fim dos tempos é PROGRESSIVA, isto é ela progride, faz avanços e se torna cada vez maior.  Estou querendo dizer que tendo como base as profecias do Senhor Jesus relacionadas em Mateus 24 principalmente aquelas que tratam da sua segunda vinda Jesus expôs e tratou eventos que ainda ocorreriam no período apostólico e também eventos que ocorreriam próximo a seu retorno na terra e também concernentes a consumação deste mundo. O detalhe e que Jesus não especificou detalhadamente como esses fatos se dariam, por isso o ministério profético ( Como citado  na igreja de corínto, veja 1 Coríntios 12:28, como o  do profeta Àgabo que profetizou uma grande fome e oque ocorreria com o apóstolo Paulo no livro de Atos, Judas e Silas, que eram profetas, e outros crentes, Atos 15:32, e 13:01, entre outros..) e também as cartas e livros que compõem o novo testamento (exemplo da carta de 1 e 2ª  tessalonicenses e apocalipse) que são livros que mais tratam de assuntos ligados ao retorno do Senhor. 

cabe aqui uma observação: O ministério profético, bem como os profetas a que Deus revela seus segredos são e foram de vital importância para preencher certos detalhes de lacunas e eventos proféticos. É isso pode ser possivel sim em nossos dias (Deus usar alguem profeticamente pra falar de algo escatológico ou transmitir uma revelação escatológica para a igreja impulsionado pelo Espírito Santo). Agora essa revelação não pode ser considerada como extra-bíblica no sentido de se completar aquilo que foi revelado nas escrituras ou esta acima delas. As profecias tem como base exortar, consolar e edificar o povo de Deus.

Então como o livro de apocalipse foi escrito em torno de 50 anos após a assunção de jesus, completou e fechou a lacuna de muitas dúvidas que poderiam surgir de como se daria os eventos proféticos.  A Profecia é progressiva porque novos fatos vão sendo acrescentado ao evento inicial (no caso tendo como base as palavras de Jesus em Mateus 24), e estes eventos listados aqui seriam uma consequência progressiva dos eventos proféticos listados no velho testamento principalmente em relação ao livro de Daniel (que é considerado o livro de apocalipse do velho testamento onde Deus revela aos Judeus os eventos finais e que o mesmo estaria selado para o tempo do fim), e o livro de apocalipse seria o complemento também deste livro profético onde Deus revela os eventos finais para a igreja e é dado uma ordem ao apóstolo João de não selar as palavras deste livro porque o tempo estaria próximo. 

Sendo as profecias progressivas, os novos eventos que vieram a surgir depois das profecias iniciais não vieram a usurpar o lugar o modificar o sentido natural da revelação ou contradize-la. Pelo contrário, veio ACRESCENTAR novos fatos, que foram omitidos em eventos anteriores, sem trazer prejuízo ao seu sentido original, pois Deus usa cada pessoa ou se revela em cada época da história da maneira que bem quer e como quer.

Veja por exemplo, que Jesus falou sobre a grande tribulação. Ele não falou muito sobre este assunto, porém o apóstolo João teve revelações mais profundas do próprio Jesus sobre este período da história e que o mesmo foi orientado a escrever. Muitos detalhes foram escritos e não alterou em nada o sentido original, sendo assim serviu de complemento e esclarecimento. 

para concluirmos e ficar melhor claro este pensamento, irei discorrer do segundo ponto que os irmãos precisam entender para que entenda melhor o cumprimento profético. A profecia bíblica também é SISTEMÁTICA.  essa palavra denota algo conforme um SISTEMA, metódico, ordenado. Feito com intenção determinada. 

ela é sistemática por que uma série de eventos relacionados ao objeto profetizado  precisam acontecer para o pleno cumprimento profético. 

Vou ilustrar melhor com um exemplo: 

" E tu, Belém Efrata, posto que pequena entre  os milhares de Judá, de ti me sairá oque governará em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade. (Miquéias 5:2)

Essa passagem bem conhecida de todos esta relacionada com a 1ª vinda de Jesus. O profeta Miquéias há mais de 700 anos profetizou o local da onde nasceria o Messias. Repare que não foi dito quanto tempo levaria mais oque aconteceria. sendo assim, outras profecias corelatas e eventos estarem preparados para  se cumprir e para permitir que este versículo se cumprisse.

Precisava o profeta Isaías profetizar também sobre o Messias e o sinal dado por uma mulher virgem engravidar, precisava que o império romano estivesse na terra santa para dominar os Judeus, e que o seu imperador Augusto realizasse um recenseamento para que José e Maria fossem se alistar em Belém para que José empreendesse uma viajem para ,lá, etc! a fora outros eventos não citados aqui apenas relacionados com esta passagem.  Perceba também  que uma parte desta profecia ainda não se cumpriu e se cumprirá no retorno de Jesus!

Então ela é progressiva porque outros eventos posteriores precisam ser acrescentados a este evento, e é Sistemática por ter sido feita com uma intenção determinada e fazer parte de um "sistema" de outros eventos co - relatos para o seu real cumprimento.  Esta formula explicada aqui, também se aplica as demais profecias não  cumpridas.   

Logo, por que o cristão necessita de paciência? por que Jesus esta trabalhando! Existem outros eventos pré determinados por Deus em sua sabedoria que precisam acontecer para que o cenário esteja pronto para a sua vinda. 

Para os dez reis entregarem o poder, o cenário geo político mundial precisa estar pronto pra isso acontecer;

Para que ocorram os juízos de Deus listados em apocalipse, a iniquidade precisa estar no limite máximo (que só Deus sabe);

para que ocorra o arrebatamento da igreja ocorrer também precisa que ocorra antes a 

apostasia e a manifestação do anticristo; (2 Tessalonicenses 2:3)

Enfim, você precisa esperar trabalhando orando, se consagrando por que enquanto os eventos não acontecem concernentes ao retorno gloriosos de Jesus, a vinda de Jesus pode ocorrer individualmente para você com nossa morte. Já pensou nisso? então sossegue, descanse no Senhor e continue pregando que Jesus esta voltando por que os sinais da sua vinda (tantos os progressivos como os sistemáticos) já estão ocorrendo!

Que Deus te abençõe!

Daniel Werneck

Minha Jornada - Daniel werneck

A paz do Senhor para todos!

Bom amigos, primeiramente gostaria de pedir desculpas aos leitores pelas demoras em relação a atualização das postagens, visto que estes dois meses tem sido muito difícil para mim conciliar muitas tarefas particulares as quais fico feliz em compartilhar com os amados.

Primeiramente quero agradecer a Deus, pela minha filha que nasceu no último dia 13 de março (prematura), em Maceió, e tem passado muito bem onde minha esposa tem cuidado maravilhosamente dela, e com isso termino acumulando algumas funções domésticas (risos)... e por isso também peço as vossas orações pela minha Filhinha Julya (este é o nome dela), para que continue gahando peso e mais saúde para continuar a trazer mais alegria a nossa família (é uma benção de Deus e promessa do Senhor), e se Deus quiser, será uma grande missionária.

Também estou em uma Jornada Semanal viajando muito preocupado com minha segunda graduação (em Direito) e me preparando também para um mestrado. Minha vida tem estado corrida, com muitas lutas e desafios, mas Deus tem permanecido fiel comigo e eu procuro estar fiel também em sua presença. procurarei ser mais diligente com os irmãos. Fico feliz em saber através de carinhos em manifestações pessoais e também pelos chats a benção que este blog tem sido na vida de muitas pessoas! Que Deus continue abençõando a todos!

Orem por mim para que Deus me de força e saúde para colocar todo o meu conheciment oe força em prol da promoção do seu reino. logo logo traremos mais comentários escatologicos e creio que é pertinente isto devido a instabilidade que esta tomando conta do Oriente médio.

Que Deus Abençõe a todos Vocês.  

Uma marreta sobre a cabeça do orgulho - John Bunyan (1628-1688)

Imagem cedida por: http://pt.wikipedia.org/wiki/John_Bunyan

Já aconteceu de a Palavra vir a mim por meio de uma frase aguçada e penetrante sobre os dons que Deus me deu. Por exemplo: "Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver amor, serei como o bronze que soa ou como o címbalo que retine" (lCoríntios 13.1, ARA).

Embora o címbalo que retine possa produzir uma melodia que inflame o coração, o címbalo não tem vida; embora possa produzir uma música maravilhosa, pode ser triturado e jogado fora.

Assim é com aquele que tem dons, mas não tem a graça salvadora. Cristo pode usar pessoas talentosas para influenciar almas; no entanto, quando termina de usá-las, pode pendurá-las como objeto sem vida. Essas observações são como marreta sobre a cabeça do orgulho e do desejo de vangloria. "O quê!?", pensei. "Devo orgulhar-me por ser um címbalo que retine? Não seria aquele que possui o mínimo da vida de Deus mais que um desses instrumentos?"
FONTE: www.josemarbessa.com

Abusando da misericórdia de Cristo - Richard Sibbes (1577-1635)

Imagem cedida por: http://creredificil.blogspot.com.br/

E os melhores dentre nós podem cometer escândalo contra essa disposição misericordiosa, caso não estejamos vigilantes contra aquela liberdade que nossa disposição carnal estará pronta para dela tirar. Desse modo, arrazoamos, se Cristo não apagará o pavio que fumega, que necessidade temos de recear que qualquer negligência de nossa parte possa nos trazer para uma condição sem conforto? Se Cristo não apagará, o que poderá fazê-lo?

Tu conheces a interdição do apóstolo, qual seja, “não extingais o Espírito” (1 Ts 5.19). Tais cautelas para não apagar são santificadas pelo Espírito como meio de não apagar. Cristo desempenha seu ofício de não apagar excitando adequados esforços em nós; e ninguém há mais solícito no uso dos meios do que aqueles que estão mais certos de seu bom êxito.

A razão é esta: os meios que Deus reservou para o efetuar de qualquer coisa estão inclusos no propósito que ele tem de fazer aquilo se suceder. E isso é um princípio tido por certo, mesmo nas matérias civis; pois quem, se de  antemão soubesse que este seria um ano frutífero, penduraria pois seu arado e descuidaria da lavoura?

Por isso, o apóstolo estimula-nos a partir da expectativa certa de uma bênção (1 Co 15.57,58), e tal encorajamento, que parte do bom desfecho da vitória, é pensado para nos incitar, e não para nos dissuadir. Se formos negligentes no exercício da graça recebida e do uso dos meios prescritos, permitindo que nossos espíritos sejam oprimidos com muitos e variados cuidados desta vida, e não tivermos cuidado com os desencorajamentos momentâneos, em razão desse tipo de descuido, Deus, em seu sábio cuidado, permite que freqüentemente caiamos em uma condição pior em nossos sentimentos do que aqueles que nunca foram tão iluminados. Todavia, em misericórdia ele não tolerará que sejamos tão inimigos de nós mesmos a ponto de inteiramente negligenciar essas faíscas uma vez acendidas. Caso fosse possível que devêssemos abandonar todo esforço em absoluto, então poderíamos procurar por não outro resultado senão apagar; porém, Cristo tomará o cuidado dessa fagulha e nutrirá essa sementinha, para que ele sempre preserve na alma algum grau de cuidado.

Se fizermos um confortador uso disso, devemos considerar todos aqueles meios pelos quais Cristo preserva a graça iniciada; tais como, primeiro, a santa comunhão, pela qual um cristão aquece outro. “Melhor é serem dois do que um” (Ec 4.9). “Não ardia em nós o nosso coração?”, disse os discípulos (Lucas 24.32). Em segundo lugar, muito mais comunhão com Deus nos santos deveres, tais como meditação e oração, que não apenas acende como agrega um lustre à alma. Em terceiro lugar, sentimos por experiência o sopro do Espírito ir junto com o de seus ministros. Por essa razão o apóstolo entrelaça esses dois versículos em um: “Não extingais o Espírito. Não desprezeis as profecias” (1 Ts 5.19,20). Natã, por poucas palavras, assoprou as centelhas que definhavam em Davi. Em vez de Deus aceitar que seu fogo em nós se extinga, ele enviará algum Natã ou outro, e algo é sempre deixado em nós para juntar com a Palavra, desde que da mesma natureza dela; como um carvão que tem fogo em si rapidamente ajunta mais fogo para si. O pavio que fumega facilmente pegará fogo.

Em  quarto lugar, a graça é fortalecida pelo seu exercício: “Levanta-te, pois, e faze a obra, e o Senhor seja contigo” (1 Cr 22.16), disse Davi a seu filho Salomão. Estimula a graça que está em ti, pois desse modo santas moções viram resoluções, resoluções, prática, e prática, uma preparada prontidão para toda boa obra.

Não obstante, que lembremos que a graça é aumentada, no seu exercício, não em virtude do exercício em si, mas por Cristo, que, pelo seu Espírito, flui na alma e nos traz mais próximos de si próprio, a fonte, assim instilando tal conforto que o coração é mais adiante dilatado. O coração de um cristão é o jardim de Cristo, e suas graças são como tantas doces especiarias e flores as quais, quando seu Espírito sopra sobre elas, emitem um aroma agradável. Portanto, mantenha a alma aberta para acolher o  Espírito Santo, pois ele introduzirá continuamente forças adicionais para vencer a corrupção, e isso, sobretudo, no dia do Senhor. João estava no Espírito no dia do Senhor, precisamente em Patmos, o lugar de seu banimento (Ap 1.10). Então, os golpes de vento do Espírito soprarão de modo mais forte e meigo.

Como vimos, portanto, para o consolo dessa doutrina, que não favoreçamos nossa preguiça natural, mas antes nos exercitemos na piedade (1 Tm 4.7), e labutemos para manter esse fogo sempre queimando sobre o altar de nossos corações. Que preparemos nossas lâmpadas diariamente, e ponhamos dentro óleo novo, e alcemos nossas almas mais e mais alto ainda.

Descansar em uma boa condição é contrário à graça, que não pode senão promover a si para uma medida ainda maior. Que ninguém torne essa graça “em lascívia” (Judas 4). As fraquezas são uma razão de humildade, não uma justificativa à negligência nem um encorajamento à presunção. Longe estejamos de sermos maus, pois que Cristo é bom para que aquelas brasas de amor nos derretam. Logo, aqueles em quem a consideração de tal ternura de Cristo não opera dessa forma bem podem suspeitar de si próprios. Certamente, onde a graça está, a corrupção é “como vinagre para os dentes, como fumo para os olhos” (Pv 10.26). E, por conseguinte, eles labutarão, considerando o seu próprio conforto e, da mesma forma, o mérito da religião e a glória de Deus, para que a luz deles possa irromper. Se uma centelha de fé e amor é tão preciosa, que honra será ser rico em fé! Quem não prefere antes andar na luz, e nos confortos do Espírito Santo, a viver em um estado sombrio, confuso? E a velejar a todo pano para o céu a ser agitado sempre com medos e dúvidas? A presente dificuldade no conflito contra um pecado não é tanta quanto aquela perturbação que qualquer corrupção favorecida trará sobre nós posteriormente. A paz verdadeira está em conquistar, não em se entregar. 

O conforto tencionado neste texto é para aqueles que querem fazer melhor, porém, descobrem que suas corrupções os obstruem; que estão em uma tal bruma, que amiúde não podem dizer o que pensar de si mesmos; que querem acreditar e, todavia, com freqüência temem que não acreditam; e que pensam que não pode ser que Deus seja tão bom para miseráveis tais como eles, e, contudo, não permitem tais receios e dúvidas em si próprios.

FONTE: www.josemarbessa.com

Minhas resoluções para o resto da vida - Daniel Werneck

"E Daniel propôs no seu coração não se contaminar com a porção das iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe permitisse não se contaminar." Daniel 1:8

Todo mundo conhece a história do profeta Daniel e belíssimo testemunho que deu em meio a um povo pagão e idólatra como os caldeus, e Deus além de o fazer um grande profeta, permitiu que ele atuasse como um dirigente de renome tanto na Babilônia como na pérsia. Quando ele tinha aproximadamente 17 anos de idade, estando entre os cativos de seu povo na corte de Nabucodonosor, decidiu não se contaminar com seus manjares (que muitos eram consagrados aos deuses babilônicos). 

A atitude de Daniel agradou a Deus.  E você? em algum momento da vida decidiu tomar alguma decisão que não viria a prejudicar sua vida espiritual? Daniel ganhou bençãos espirituais da parte de Deus como sabedoria e entendimento em sonhos e visões também (Dn 1:17)

Como nosso destino é feito de nossas escolhas, resolvi tomar algumas decisões que gostaria de cumprir a partir de agora para o resto de minha vida. Levando em conta a brevidade da vida humana e que teremos que prestar contas ao Criador, espero que as minhas decisões seja um espelho daquilo que você almeja ou esteja precisando no momento.

1. Decidi que por causa da brevidade da vida humana, doenças, acidentes, etc, não vou perder ou desperdiçar meu tempo com coisas fúteis e desnecessárias a vida; 
2. Decidi dar atenção mais especial a minha família, a qual é a minha coluna e a base da sociedade;
3. Decidi não dar atenção a filmes, programas, sites, que não me tragam nenhuma edificação ou conhecimento;
4. Dedicar no mínimo 10% do meu tempo diário a orar, e aumentar progressivamente  esse tempo;
5. Decidi  a ter um horário regular diário pra estudar as escrituras;
6. Decidi não perder tempo com amizades ímpias;
7. Decidi colocar todo meu conhecimento secular, acadêmico e profissional a serviço do reino de Deus;
8. Decidi não desperdiçar um só segundo da minha vida;
9. Decidi  ser mais Santo a cada dia;
10. Decidi Viver todos os dias como se fosse o meu último;
11. Decidi fazer com que este blog se torne uma benção para muitas pessoas
12. Decidi morar no céu;

Daniel Werneck

Teu coração está envolvido? – Jonathan Edwards (1703-1758)

Imagem cedida por: http://vivoporti-igrejaemmovimento.blogspot.com.br/2011_07_01_archive.html

O tipo de religião que Deus requer e aceita não consiste em "veleidades" fracas, enfadonhas e inertes, aquelas inclinações débeis e sem nenhuma convicção que nos levam não muito além da indiferença. Deus, em sua Palavra, insiste em que tenhamos forte determinação e espírito ardente e que nosso coração esteja energicamente envolvido na prática religiosa: "Sede fervorosos de espírito, servindo ao Senhor" (Romanos 12.11, ARA).

"Agora, ó Israel, que é que o SENHOR, o seu Deus, lhe pede, senão que tema o SENHOR, o seu Deus, que ande em todos os seus caminhos, que o ame e que sirva ao SENHOR, O seu Deus, de todo o seu coração e de toda a sua alma" (Deuteronômio 10.12). Esse envolvimento fervoroso e determinado do coração é fruto de uma circuncisão verdadeira do coração que por si só tem a promessa da vida: "O SENHOR, O seu Deus, dará um coração fiel a vocês e aos seus descendentes, para que o amem de todo o coração e de toda a alma e vivam" (Deuteronômio 30.6).

Sentimento sagrado

Se não formos sinceros em nossa vida religiosa e se nossos desejos e nossas inclinações não forem exercitados com vigor, não somos nada. A prática religiosa é tão importante que nenhum exercício feito com indiferença será suficiente. Em nenhuma outra circunstância o estado de nosso coração é tão fundamental quanto na prática religiosa, e em nenhum outro lugar a indiferença do coração é tão detestável.

A verdadeira religião é eficaz. Sua eficácia é atestada, primeiramente, por meio dos exercícios interiores do coração (o qual é a base da religião). Portanto, a verdadeira religião é chamada "o poder da devoção", em comparação com as aparências exteriores, isto é, a mera "forma", "tendo aparência de piedade, mas negando o seu poder" (2Timóteo 3.5). O Espírito de Deus manifesta um forte e sagrado sentimento na vida dos que têm uma religião sólida e sadia, por isso está escrito que Deus deu ao seu povo espírito de poder, amor e moderação (2Timóteo 1.7).

Quando recebemos o Espírito de Deus, recebemos o Espírito Santo, que é como "fogo", e com ele a influência santificadora e salvadora de Deus. Quando isso acontece, quando a graça está operando em nós, às vezes o fogo "arde" dentro de nós, como aconteceu com os discípulos de Jesus (Lucas 24.32).

O exercício da vontade

A prática religiosa foi comparada à realização de exercícios. Por meio dela, lutamos para ter o coração envolvido em Deus. Metáforas como "correndo a carreira", "lutando com Deus", "perseverando para alcançar o alvo" e "combatendo violentos inimigos" são muitas vezes usadas para descrever os exercícios que praticamos.

Entretanto, a verdadeira graça possui vários graus. Alguns são novos na fé — "crianças em Cristo" —, e a inclinação deles para se envolver nesses exercícios é fraca. Contudo, cada um de nós que possua o poder de devoção no coração estará inclinado a buscar as coisas de Deus. Seja qual for nossa condição, esse poder nos dará forças suficientes para superar nossas fracas inclinações de modo que esses santos exercícios prevaleçam sobre nossas fraquezas.

Todo verdadeiro discípulo de Cristo o ama mais que a pai e mãe, irmã e irmão, esposa, marido e filhos, casa e terras — sim, até mesmo mais que a própria vida. Disso se conclui que onde quer que a verdadeira religião se manifeste há uma vontade movendo o cristão aos exercícios espirituais, mas o que dissemos anteriormente precisa ser lembrado: o exercício da vontade não é nada mais que o sentimento da alma.

FONTE:  www.josemarbessa.com

Filme "Jogos Vorazes": Um relance a Nova Ordem Mundial?

Cartaz do Filme: Extraído do site: vigilantcitizen.com/

Condicionamento

O filme "Jogos Vorazes" acontece em um futuro distópico, onde as massas pobres e miseráveis ​​vivem sob a tirania da alta tecnologia de uma elite rica. É um filme que descreve o tipo de sociedade que elite está tentando estabelecer à Nova Ordem Mundial? Veremos características do mundo apresentado em "Jogos Vorazes" e como elas se relacionam com os planos para uma Nova Ordem Mundial.

Empurrado por uma campanha de marketing gigantesca, "Jogos Vorazes" não demorou muito para se tornar uma sensação mundial, especialmente entre adolescentes e adultos jovens. Às vezes sendo referido como o novo "Crepúsculo", "Jogos Vorazes" tem componentes semelhantes à mania do livro (isto é, uma jovem dividida entre dois rapazes), mas ocorre em um contexto muito diferente.

Situado em um futuro distópico (porque um futuro sempre "distópico"?), "Jogos Vorazes" pinta um quadro bastante sombrio do mundo de amanhã, seja de um ponto social, econômico ou um ponto de vista político. Em suma, é um grande pesadelo de onde uma elite rica prospera nas costas de uma população faminta. Enquanto isso, a perversidade e o voyeurismo da mídia de massa são levados a níveis absurdos e são usados pelo governo como uma cola para manter a sua ordem social injusta intacta. Estaria o filme "Jogos Vorazes" dando aos adolescentes um vislumbre de um futuro não muito distante? Não é preciso uma bola de cristal para ver que a elite está tentando tomar o mundo em tal direção. Estaria a autora Suzanne Collins comunicando uma forte mensagem anti-NOM para a juventude, mostrando seus perigos ou ela estaria fazendo a juventude acostumar-se com a ideia? Vamos analisar o mundo ficcional, mais ainda possível futuro, de "Jogos Vorazes".
A NOM para adolescentes

"Jogos Vorazes" ocorre em um contexto que é impressionante quando relacionado com as descrições da Nova Ordem Mundial, como previsto pela elite global de hoje. Uma das principais características da Nova Ordem Mundial é a dissolução regular do estado-nação para formar um governo mundial único a ser governado por um poder central. Em "Jogos Vorazes", este conceito está totalmente representado como a ação e acontece em Panem, uma nação totalitária, que engloba o território norte-americano. Os Estados Unidos e Canadá têm, portanto, mesclado em uma única entidade, um passo que muitos prevêem que acontecerá antes da criação completa da NOM.

Em Panem, os conceitos de democracia e liberdade desapareceram da América para serem substituídos por uma ditadura de alta tecnologia baseada na vigilância, monitoramento da mídia de massa, doutrinação, opressão policial e uma divisão radical de classes sociais. A grande maioria dos cidadãos de Panem vivem em condições terceiro-mundistas do país e estão constantemente sujeitos a fome, a pobreza e a doenças. Estas difíceis condições de vida são, aparentemente, o resultado de um acontecimento devastador que gerou um colapso econômico total na América do Norte. No Distrito 12, casa da herói Katniss Everdeen, os moradores vivem em condições semelhantes à era pré-industrial, onde famílias de mineiros de carvão viviam em barracos improvisados ​​e comiam roedores nas refeições.

Enquanto as massas olham como se estivessem vivendo em 1800, elas são, no entanto, subjugadas à regra high-tech de Capitol, que usa a tecnologia para monitorá-las, controlá-las e doutriná-las. Câmeras de vigilância, chips RFID e hologramas 3D são abundantemente utilizados pelo governo para manipular a vontade de uma população fraca e sem instrução (embora haja sinais de solidariedade e rebeldia entre os camponeses). Para preservar a ordem social frágil, a Capitol depende de uma força policial maciça que está sempre pronta para reprimir qualquer tipo de revolta. Os trabalhadores muitas vezes são jogados em campos civis onde são mostrados vídeos de propaganda a eles [propaganda, aqui, refere-se ao conceito de informação, geralmente com intuito de manipular] patrocinados pelo Estado. Panem é, portanto, um estado policial de alta tecnologia governado por uma elite poderosa que busca manter as massas em situação de pobreza e submissão. Como vimos em artigos anteriores neste site, todos esses conceitos também são bem representados em outras formas de mídia como parece haver um esforço consciente para normalizar as idéias de um estado policial de alta tecnologia como a única evolução normal no sistema político atual.

Viver em nítido contraste com o proletariado, a elite em "Jogos Vorazes" habita a brilhante cidade Capitol e se entrega a todos os tipos de extravagâncias e tendências de moda. Este escalão superior da sociedade percebe o resto da população como uma raça inferior para ser ridicularizada, domesticada e controlada. Todos os recursos valiosos foram aspirados das pessoas que vivem nos distritos de aproveitaria a Capitol, criando uma divisão clara e intransponível entre os povos regulares e a elite. O conceito de uma elite opulenta governando uma massa empobrecida e emburrecida (tornando-se assim facilmente governável) é um aspecto importante da Nova Ordem Mundial e é claramente retratado em "Jogos Vorazes". A confiança do governo na mídia de massa e na alta tecnologia de vigilância para manter a população sob controle é algo que nós já estamos vendo e, se continuar nessa direção, o mundo de "Jogos Vorazes" em breve se tornará realidade. Há um outro conceito importante para a elite ocultista que está no coração de "Jogos Vorazes": os sacrifícios de sangue para espalhar o medo e ganhar poder .

Sacrifícios de Sangue para a Elite

Katniss é selecionada como tributo de seu distrito.

O governo de Panem criou os "Jogos Vorazes" a fim de lembrar as massas da "grande traição" que cometeram por terem se envolvido em uma rebelião. Como punição por sua insubordinação, os doze distritos de Panem devem oferecer para a Capitol um menino e uma menina entre as idades de 12 e 18 anos para fazerem parte dos "Jogos Vorazes". Os adolescentes devem lutar até a morte em uma arena ao ar livre em um evento do tipo gladiador romano, que é televisionado em todo o país. As regras dos jogos refletem o desprezo da elite e a total falta de respeito as massas. O nome dos jogos em si é um lembrete do estado sobre a fome que perpetua a classe mais baixa que é propositalmente mantida pelos governantes a fim de melhor controlá-la.

Os meninos e meninas que são selecionados para participarem dos "Jogos Vorazes" são chamados de "tributos", um termo que geralmente descreve um pagamento proferido por um vassalo ao seu senhor e, portanto, ainda reflete a servidão da massa ao seus governantes. Desde tempos imemoriais, os sacrifícios de sangue eram considerados a maior forma de "tributo" aos deuses e, em um nível oculto, foram ditos exercer o poder mais potente a ser explorado pelos governantes e feiticeiros. Da mesma forma que cartagineses antigos sacrificavam crianças ao deus Moloque, habitantes de Panem tem que sacrificar seus filhos para Capitol. "Jogos Vorazes" são, portanto, uma versão moderna desses rituais anuais que as massas tinham que participar para evitar a ira de seus superiores. A nação inteira de Panem é forçada a assistir o ritual de sacrifício que está ocorrendo em Capitol, incitando até medo, raiva e sede de sangue dentro deles, ampliando o poder do ritual. Nós já vimos em artigos anteriores que as mortes de pessoas específicas ( Whitney Houston , Heath Ledger, Amy Winehouse) se tornam um evento da mídia por que eles são, na verdade, mega-rituais que nações inteiras participam. O filme "Jogos Vorazes" reflete esse conceito que é altamente divulgado em mega-rituais.

Extraído do site: vigilantcitizen.com/

"Tributos" para "Jogos Vorazes" tornam-se propriedade do Estado e são revogados todos os direitos.

 

Apelando para os Instintos Mais Básicos

Os jogos são transmitidos para a nação, sob a forma de um reality show completo, com os especialista de TV que analisam a ação, entrevistam os "tributos" e julgam as suas performances.

Os "tributos" são tão doutrinados nessa cultura que eles prontamente aceitam as regras do jogo e ficam totalmente dispostos a começar a matar para ganhar esses Jogos. As massas também participam ativamente do evento, torcendo por seus representantes distritais, apesar de todo o evento celebrar o seu próprio sacrifício. Isso reflete um fato triste mas é a verdade sobre os meios de comunicação: qualquer tipo de mensagem pode alcançar as pessoas se conseguir captar a sua atenção. Há duas coisas que automaticamente, quase que irresistivelmente agarram a nossa atenção: sangue e sexo, os remanescentes dos nossos instintos primitivos. A violência pura do evento atrai a atenção das massas, que se esquecem de que os Jogos são feitos para ser um lembrete da servidão das pessoas a sua elite. Este conceito já é bem conhecido e plenamente explorado em massa na mídia de hoje em dia. Visto que mensagens patrocinadas pela elite são constantemente vendidas aos consumidores como "entretenimento".

Em um ponto em "Jogos Verozes", a morte de uma menina choca as pessoas pobres a tal ponto que traz um breve momento de lucidez e solidariedade entre eles, pois a morte destaca a atrocidade dos Jogos. A transmissão ao vivo dessa morte leva a uma violência ascendente em seu distrito, os moradores perceberam que eles eram participantes dispostos a algo terrível. A revolta foi rapidamente sufocada no entanto pela força policial sempre presente do Estado. Além disso, a fim de evitar mais problemas sociais, os produtores do show introduziram um novo elemento para o show: o amor entre Katniss Everdeen e Mellark Peeta, a menina e o menino do distrito 12. Com a introdução de amor (e consequentemente sexo) no show, os produtores conseguiram acalmar as massas e as trouxeram de volta ao seu estado habitual de ficar em silêncio. Essa parte do filme reflete como a mídia de massa é utilizada pelos poderes que existem hoje. No mundo da série "Jogos Verozes" prova que histórias que habilmente apresentam os ingredientes de sexo e violência facilmente conseguem prender a atenção das pessoas. E, apesar de "Jogos Verozes" parecer estar denunciando a perversidade da violência nos meios de comunicação, com certeza está trazendo mais ainda aos cinemas.

Dessensibilizar a um Novo Tipo de Violência

Embora não haja escassez de violência em Hollywood, o filme "Jogos Verozes" cruza uma fronteira que raramente é vista nos filmes: violência por menores de idade e para menores. Nesse filme, vemos crianças com idade entre 12 e 18 esfaqueando-se violentamente, cortando, estrangulando, atirando e quebrando o pescoço de outras crianças - cenas que raramente são vistas em filmes de Hollywood. Embora seja certamente um caminho para o filme capturar a atenção do público-alvo do filme (que passa a ser adolescentes com idades entre 12 a 18) "Jogos Verozes" traz à tona uma nova forma de violência que antes era muito perturbadora para ser retratada no cinema . Mas, em particular no cenário matar-ou-morrer de "Jogos Verozes", os telespectadores facilmente ultrapassam essa barreira psicológica e encontram-se gritando durante o filme coisas do tipo: "Venha Katniss pega o seu arco e atire na cabeça daquele *****! ".

Conclusão

"Jogos Vorazes" está situado em um mundo que é exatamente descrito como a Nova Ordem Mundial: Uma elite rica e poderosa, uma massa explorada e de pessoas "emburrecidas", a dissolução da democracia em alguns órgãos estaduais de polícia, a vigilância de alta tecnologia, meios de comunicação utilizados para propagandas e um monte de rituais de sangue. Há de fato nada de otimista no futuro distópico descrito em "Jogos Vorazes" Até mesmo a dignidade humana é revogada quando as massas são obrigadas a assistirem os seus próprios filhos matando uns aos outros como se fossem animais enjaulados. Dito isto, há pouca ou nenhuma diferença entre cinéfilos que assistem ao filme "Jogos Vorazes" e as massas no filme que testemunham da crueldade dos Jogos. Ambos são participantes dispostos em um evento que retrata o sacrifício de seu próprio ente sob o olhar divertido da elite. Além disso, pode-se argumentar que o filme realiza as mesmas funções que os jogos no filme: distrair as massas com sangue e sexo, enquanto lembrando-as do poder da elite.

Será que "Jogos Vorazes" tenta avisar um jovem apático do perigo de permitir que o sistema atual transformar-se em um pesadelo totalitário? Ou o objetivo é simplesmente programá-lo para perceber a vinda de uma Nova Ordem Mundial como uma inevitabilidade? Essa questão está em debate. Mas lendo o que está sendo dito nos meios de comunicação sobre "Jogos Vorazes", parece que há uma questão ainda mais importante para debate: Você é da equipe Peeta ou da equipe Gale?
FONTE: http://vigilantcitizen.com/moviesandtv/the-hunger-games-a-glimpse-at-the-new-world-order/