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| Imagem cedida por: http://laurentinoaguiar.blogspot.com/2009/08/tentacao.html |
“O alvo da tentação é desonrar a Deus e abater a alma.” (Owen)
“Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.” (Mt 26:41)
3 RAZÕES NOS AFLIGEM:
1. O diabo, que é o Tentador – Mt 4:3; 1 Ts 3:5.
2. O mundo.
3. A carne, que é inclinada para o mal – Tg 1:12-13.
QUANDO CAÍMOS EM TENTAÇÃO?
• Quando negligenciamos as obrigações (os deveres) que Deus nos dá.
• Quando alimentamos o mal no coração.
• Quando permitimos que Satanás nos atraia, afastando-nos da comunhão.
• Quando deixamos de obedecer.
2 PONTOS PREJUDICIAIS:
1. O grande mal que a tentação pode causar.
2. A grande variedade de tentação usada.
“Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto; quem o conhecerá?” (Jr 17:9) – Em outras palavras: Não confie no coração!
Confie nas condições e considerações doutrinárias; confiança na Palavra, não em homens, nem em si mesmo!
DEUS TEM VÁRIOS MÉTODOS PARA TESTAR SEUS FILHOS:
• Confrontá-los com falsos mestres e falsos ensinos – “vos prova...” Dt 13:1,3
• Tribulações – “acima das nossas forças”... 2 Co 1:8 – Deus nos testa além da nossa capacidade, dando deveres, às vezes, acima dos recursos, como um desafio ou tarefa.
• Sofrimento e martírio – “... Cristo sofreu... deixando-vos exemplo...” 1 Pe 2:21 - “...a graça de padecerdes por Cristo...” Fp 1:29.
Obs.: Deus não tenta. – “...Deus não pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ninguém tenta.” Tg 1:13.
COMO COMBATER E VENCER A TENTAÇÃO:
1. Não menosprezar o poder da tentação, ela tem o poder de obscurecer a nossa mente; embriagar; entorpecer, de várias maneiras:
a) Dominando os pensamentos; a imaginação. Podemos chamar de obtusidade; cegueira.
b) Ela faz uso dos desejos e das emoções para turvar, nebular a nossa mente. Podemos chamar de irracionalismo. A nossa carne (o “eu”) tem o hábito de justificar e racionalizar o mal com pretextos sofisticados.
c) Inflamando os desejos maus, ela controla com violência e poder, adaptando-se ao pecado específico e adequado, como se fosse combustível diante do fogo. Ela ataca o ponto vital; o “calcanhar de Aquiles”. Até os mais fortes se surpreendem. Ex.: Pedro negou a Cristo.
2. Não menosprezar o poder da tentação coletiva. – Ap 3:10
a) O soberano poder de Deus faz uso dela para punir o mundo ímpio e julgar o joio (o falso crente).
b) Serve para manifestar tanto o bom exemplo (piedade) quanto o mau exemplo (impiedade). – 2 Tm 3:1-9. – Manifesta a frouxidão, acomodação ou firmeza.
c) Uma pequena brecha, uma pequena semente, uma pequena quantidade de fermento leveda toda a massa. – 1 Co 5:6; Gl 5:9. – “É mais fácil seguir a multidão que pratica o que não é certo, do que ficar firme com o que é certo.” (s/ ref.) , “Não é difícil fazer o certo, difícil é saber o que é certo e quando se sabe, difícil é não faze-lo.” (s/ ref.), “Não tropeçamos em montanhas, e, sim, em pequenas pedras.” (s/ ref.).
d) Na tentação coletiva sempre há fortes razões, justificativas, para nos levar para o mal. E isto se combate com: Fidelidade, obediência, humildade, crítica, análise, perspectiva correta, visão futura. – “teme a Deus e guarda os seus mandamentos...” Ec 12:13.
3. O poder da tentação pessoal.
a) Como é que pode acontecer um ato pecaminoso num crente firme? Há um processo da seguinte maneira:
1. O crente experimenta um pequenino passo com certa resistência, mas como não passa de uma resistência parcial, passa-se para a segunda etapa,
2. Ganha-se território. A tentação entra na alma, logo a tendência é crescente,
3. Após um certo estágio basta uma situação propícia para consumar. E neste ponto só há uma maneira de vence-la: A Mortificação, matar o mal pela raiz. – “Ou mortificamos os nossos desejos pecaminosos ou nossa alma morrerá.”(John Owen). – A razão não pode trabalhar em prol do desejo! Temos que aprender da própria experiência, pesar os contras, os prejuízos, os tormentos, etc.).
Resumido e Adaptado por Raniere Menezes.
FONTE: www.monergismo.com
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